Pussy riot – гноевидный разгул

На вильнюсском театральном фестивале «Сирены» во время спектакля режиссера Ромео Кастеллуччи «О концепции лика Сына Божьего» на портрет «Спасителя мира» кисти Антонелло да Мессины, на котором изображен лик Иисуса Христа, будут бросать экскременты.



По современным стандартам, новость претендует на высокие рейтинги. Наверное, и с точки зрения современного искусства режиссерская находка стоит какой-нибудь весомой театральной премии. Возможно, даже получит ее в ближайшее время.



Но с точки зрения здравого смысла и остатков общечеловеческих ценностей происходящее — это что? Нормальный человек ответит быстро: это литовский вариант Pussy riot.



Недаром митрополит кардинал Аудрис Юозас Бачкис самым решительным образом осудил презентацию этого спектакля. Кстати, как и рекламу одежды для отдыха с религиозными мотивами.



«Такие попытки обратить на себя внимание любой ценой, прибегая к крайностям, приносят в жертву человеческую порядочность и оскорбляют множество людей; их не останавливает даже то, что мир сейчас обсуждает трагические последствия тех провокаций, которыми покушались на чувства верующих», — пишет в адрес верующих и неверующих архиепископ.



Кардинал подчеркивает, что у сознательных католиков «есть обязанность сопротивляться тому, чтобы дорогое для нас изображение и прочие религиозные знаки сознательно осквернялись».



Призыв кардинала к верующим не мириться с осквернением изображения Бога и прочих религиозных знаков услышан. Против «спектакля - святотатства», как сказано в письме Бачкиса, 2 октября восстали сразу несколько депутатов пока еще работающего парламента.



Консерватор Вилия Алекнайте-Абрамикене назвала предстоящий шабаш культурной педофилией и предложила министру культуры Арунасу Гялунасу, сопротивляющемуся цензуре, неслыханное. Пардон, но вынуждена повторить, несколько смягчая: пописать в тарелку и назвать это одной из форм искусства.

Госпожу Вилию поддержали, а лидер парламентской фракции от Христианской партии Видмантас Жемялис и вовсе предложил правительству прервать демонстрацию спектакля, оскорбляющего чувства литовских католиков. К слову, более трех четвертей населения Литвы придерживаются римско-католического вероисповедания, свидетельствуют опубликованные недавно данные всеобщей переписи населения.



Однако на месте Жемялиса автор не акцентировала бы вероисповедание. Разве экскременты на лице Христа порадуют любого здравомыслящего? Ведь не только у сознательных католиков «есть обязанность сопротивляться тому, чтобы дорогое для нас изображение и прочие религиозные знаки сознательно осквернялись». Думается, это естественная потребность человечества.



Мне искреннее жаль, что европейские политики над этой элементарной истиной задумались тогда, когда гром прогремел в собственном дворе. Еще недавно польский политик и защитник прав человека Лех Валенса выразил протест против заключения в тюрьму участниц группы Pussy Riot. Некоторые наши его поддержали. Валенса, этот истовый католик, убежден, что участницы музыкального коллектива «имели право делать то, что сделали, однако они это сделали в неподходящем месте».



Между тем стоит вспомнить, что Екатерина Самуцевич, Надежда Толоконникова и Мария Алехина «всего лишь» исполнили в феврале 2012 года панк-молебен «Богородица, Путина прогони» в храме Христа Спасителя.



Думается, что оба святотатства — события одного ряда. С точки зрения нравственности, панк-молебен в православной святыне мало чем отличается от спектакля «О концепции лика Сына Божьего».
Выражаем свою благодарность: скаутуhttp://www.inoforum.ru/user/?puser=91382/