Дни.Ру / Навальный прячется от Тесака

null
Либералы с Болотной начали репрессии среди оппозиционеров. С выборов в Координационный совет оппозиции (КСО) со скандалом был снят националист Максим Марцинкевич. Теперь лидеров Болотной упрекают в том, что они испугались конкуренции и свернули декларируемые ими же самими "свободы" и "права".

Демократия не для всех

Максиму Марцинкевичу – националисту и борцу с педофилами, известному в Интернете как Тесак, – отказали в регистрации на выборах в КСО, обнаружив у него недостаточную чистоту оппозиционных взглядов. Марцинкевич поинтересовался, с каких пор национал-социализм, который он исповедует, не считается оппозицией правящему курсу? Впрочем, ответа он не получил.

Напомним, что выборы в Координационный совет потребовались для того, чтобы как-то оформить, придать веса и легальности "Болотной" оппозиции. 20-21 октября в Интернете пройдет голосование, в результате которого определится 45 членов Совета. Выборы активно поддерживает и продвигает блогер Алексей Навальный, который, судя по всему, рассчитывает набрать максимальное количество голосов, чтобы уже официально стать "лидером протеста".

Однако в красивой и предсказуемой схеме обнаружился изъян. Он называется "демократия", в которую решили поиграть либералы. Организаторы объявили, что это будут "первые свободные выборы в стране". Свобода подразумевала регистрацию всех кандидатов и предоставление избирателям самим решать, кто достоин возглавить оппозицию. Видимо, расчет был на то, что среди неярких, непопулярных и малоизвестных персонажей "первым парнем на Болотной" окажется Алексей Навальный. Но кандидатом неожиданно захотел стать Максим Марцинкевич – известный националист, отсидевший несколько лет в тюрьме по 282-й статье УК – "Разжигание розни". Эта статья для оппозиционеров как красная тряпка для быка – они требуют немедленно ее отменить, а пострадавших по 282-й считают политическими заключенными.

"А в чем проблема-то?"

Буквально накануне скандала организаторы опубликовали на своем сайте ответы на самые распространенные вопросы, и среди них был такой: "Что будет, если на выборы в координационный совет выдвинется Василий Якеменко? Света Курицына? Максим "Тесак" Марцинкевич? Владимир Путин? Ничего не будет: выдвинется и примет участие в выборах. А в чем проблема-то?"

Проблема оказалась в банальном страхе конкуренции. "У меня одна только версия внезапного такого поворота: Главный Великий Вождь (Навальный – прим. Дней.Ру) испугался. Испугался, что проиграет Тесаку на голосовании. Других объяснений такому нерациональному поступку нет", – пишет в своем блоге лидер "Демвыбора" Владимир Милов.

Милов напоминает, что среди кандидатов в КСО присутствуют и более шокирующие фигуры: "Там, например, есть "либеральный публицист"... агрессивно призывавший уничтожать русских солдат в Чечне и рукоплескавший их гибели. Типа вот с ним нет идейных разногласий, а с Тесаком есть?!" – удивляется политик лицемерию либералов с Болотной.

Чтобы прояснить ситуацию, Марцинкевич предложил Навальному встретиться и провести словесную дуэль. Несмотря на то что Тесак поклялся самым святым для себя, что не будет бить блогера, Навальный от встречи уклонился. Как заявил Тесак во время прямого эфира в ток-шоу МинаевLive, именно Алексей Навальный написал заявление в милицию, по которому Марцинкевича осудили на 3,5 года заключения. Это, кстати, еще один показатель либеральной принципиальности: сегодня Навальный требует отмены 282-й статьи, по которой сам же посадил Тесака.
Тем временем эфир в МинаевLive спровоцировал очередной скандал в Интернете. Телеведущая и новообращенная оппозиционерка Ксения Собчак демонстративно попеняла Сергею Минаеву, что его старшие товарищи по журналистскому цеху никогда бы не опустились до таких гостей. "Я не могу представить Познера, берущего интервью у фашиста. И устраивающего с ним дебаты. И слава богу", – написала Собчак в Twitter. Впрочем, телеведущей тут же сообщили, что в Сети есть видеозапись, как Владимир Познер берет интервью у скинхеда, рассказывающего об очистке страны от "черных" и "узкоглазых".


Напомним, что год назад имя Тесака уже звучало в ходе пробных либеральных выборов. Тогда в Интернете определяли тех, кто будет выступать на митинге протеста на проспекте Сахарова 24 декабря. Первое место занял Алексей Навальный, второе – строитель финансовых пирамид Сергей Мавроди, третье – Максим Марцинкевич. На этом игры в демократию были свернуты, Мавроди и Марцинкевич из списков победивших кандидатов вычеркнуты.

Судя по всему, Алексей Навальный любит конкуренцию и свободные выборы лишь до тех пор, пока он побеждает. Как только на горизонте появляется заметный противник, демократия в один момент меняется на удобную и функциональную диктатуру.

Русская Германия | 2012 | 34 | Немецких турок домой тянет, но не пускает

http://www.rg-rb.de/index.php?option=com_rg&task=item&id=7701&Itemid=13
Живущие в ФРГ турки своеобразно трактуют понятие «интеграция». По мнению многих, подходящим для их проживания местом Германия станет, когда число мусульман в ней превысит число христиан, а атеистов и евреев не будет вообще.



С 2009 года два научных центра – берлинский Институт изучения общественного мнения INFO GmbH и размещающийся в турецкой Анталье НИИ Liljeberg Research International – изучают процессы, происходящие в турецкой диаспоре Германии. Очередное масштабное социологическое исследование «Deutsch-Türkische Lebens- und Wertewelten 2012» проводилось и летом текущего года.

Опросом были охвачены 1100 человек (исследователи их обозначили литерой TiD – Türken in Deutschland, – турки в Германии) в возрасте от 15 лет. Из них 27% родились в ФРГ, ещё 39% живут здесь минимум 30 лет. Однако только 15% респондентов назвали Германию своей родиной (в 2009 году этот показатель составлял 21%, в 2010 – 18%). Для 45% Германия и Турция являются родиной в одинаковой степени, для 38% на первом месте стоит Турция, оставшиеся 2% заявили, что ни одну из стран своей родиной не считают.

Что касается интеграции, то на словах за неё абсолютное большинство респондентов. Однако ответы на уточняющие вопросы показывают несколько иную картину. Так, 62% опрошенных заявили, что наиболее комфортно они себя ощущают только в обществе турок. Почти половина (46%) высказала надежду на то, что со временем в Германии станет больше мусульман, чем христиан, потому что единственная истинная религия – это ислам. При этом 25% респондентов считает атеистов «неполноценными людьми» (minderwertige Menschen), а 18% таковыми считают евреев. К глубоко религиозным отнесли себя 37% опрошенных (в 2010 году 31%), и только 9% обозначили себя людьми не религиозными. 44% молятся, по меньшей мере, раз в день, 34% совершают все предписанные Кораном пять молитв в день. 55% респондентов высказались за то, чтобы в Германии строилось больше мечетей.

Наиболее радикально настроена молодёжь в возрасте от 15 до 29 лет. Так, к примеру, на вопрос, как они относятся к акциям по бесплатному распространению в Германии Корана, 63% опрошенных из этой возрастной группы оценили её на «хорошо» и «очень хорошо». В возрастной группе от 30 до 49 лет такие оценки выставили 49%, а 69% респондентов в возрасте от 50 лет высказались против таких акций.

Возвратиться в Турцию хотели бы 63% респондентов. В качестве причин чаще всего назывались патриотизм (67% в группе от 15 до 29 лет, 65% в группе от 30 до 49 лет и 54% в группе от 50 лет) и лучшие, чем в Германии, погодные условия (средний показатель такого ответа составил 39%). Но 10% причиной назвали дискомфорт, который в них вызывают Германия как таковая и немцы, среди которых им приходится жить.

Любопытен ответ на вопрос, почему же недовольные не возвращаются в Турцию уже сейчас. 45% признали, что в Германии их удерживают более высокий, чем в Турции, уровень жизни, социальной и правовой защиты, а также образования. Однако если экономическая ситуация в Турции изменится к лучшему, то в Германии их уже ничто держать не будет.

По данным исследования, в настоящее время в Германии проживает 2,7 млн. этнических турок.
Сергей Дебрер

Она ждала два года (4 фотографии)

Вот какая история произошла когда-то в московском аэропорту «Внуково». Шла посадка на самолет «Ил-18», отлетающий куда-то на Север. Люди суетливо семенили за дежурной, спеша первыми сесть на тихие места в хвосте. Лишь один пассажир не торопился. Он пропускал всех, потому что летел с собакой. Аэродромные техники, свидетели этой истории, утверждали, что у человека на собаку билет был, но овчарку в самолет не пустили — не оказалось справки от врача. Человек доказывал что-то, уговаривал... Не уговорил.


Тогда во «Внуково» он обнял пса, снял ошейник, пустил на бетон, а сам поднялся по трапу. Овчарка, решив, что ее выпустили погулять, обежала самолет, а когда вернулась на место, трап был убран. Она стояла и смотрела на закрытую дверь. Это была какая-то ошибка. Потом побежала по рулежной дорожке за гудящим «Илом». Она бежала за ним сколько могла. Самолет обдал ее горячим керосиновым перегаром и ушел в небо. Собака осталась на пустой взлетной полосе. И стала ждать.


Первое время она бегала за каждым взлетающим «Ильюшиным» по взлетной полосе. Здесь ее и увидел командир корабля «Ил-18» Вячеслав Александрович Валентэй. Он заметил бегущую рядом с бортом собаку, и хотя у него во время взлета было много других дел, передал аэродромным службам: «У вас на полосе овчарка, пусть хозяин заберет, а то задавят». Потом он видел ее много раз, но думал, что это пес кого-то из портовых служащих и что собака живет рядом со аэродромом.

Он ошибся, собака жила под открытым небом, на аэродроме. Рядом со взлетной полосой, откуда было видно взлетающие «Илы». Позже, спустя некоторое время, она, видимо, сообразила, что уходящие в небо машины не принесут ей встречу, и перебралась ближе к стоянке. Теперь, поселившись под вагончиком строителей, прямо напротив здания аэровокзала, она видела приходящие и уходящие «Ил-18». Едва подавали трап, собака приближалась к нему и, остановившись на безопасном от людей расстоянии, ждала.Прилетев из Норильска, Валентэй снова увидел овчарку.


Человек, переживший Дахау, повидавший на своем веку много горя, он узнал его в глазах исхудавшей собаки. На следующий день мы шагали по летному полю к стоянкам «Ил-18». «Послушай, друг, — обратился командир к заправщику, — ты не видел здесь собаку?» — «Нашу? Сейчас, наверное, на посадку придет». — «У кого она живет?» — «Ни у кого. Она в руки никому не дается. А иначе ей бы и не выжить. Ее и ловили здесь. И другие собаки рвали, ухо у нее, знаете, помято. Но она с аэродрома никуда. Ни в снег, ни в дождь. Все ждет». — «А кто кормит?» — «Теперь все мы ее подкармливаем. Но она из рук не берет и близко никого не подпускает. Кроме Володина, техника. С ним вроде дружба, но и к нему идти не хочет. Боится, наверное, самолет пропустить».

Техника Николая Васильевича Володина мы увидели возле самолета. Сначала он, подозревая в нашем визите неладное, сказал, что собаку видел, но где она, не знает, а потом, узнав, что ничего дурного ей не грозит, сказал: «Вон рулит 18-й, значит, сейчас придет». «Как вы ее зовете?» — «Зовем Пальма. А так, кто на аэродроме знает ее кличку?» «Ил-18», остановившись, доверчивал винты... От вокзала к самолету катился трап. С другой стороны, от взлетной полосы, бежала собака — восточноевропейская овчарка с черной спиной, светлыми подпалинами и умной живой мордой. Одно ухо было порвано. Она бежала не спеша и поспела к трапу, когда открыли дверь. «Если б нашелся хозяин, за свои деньги бы отправил ее к нему, — сказал Валентэй. — И каждый командир в порту взял бы ее на борт...» Собака стояла у трапа и смотрела на людей. Потом, не найдя, кого искала, отошла в сторону и легла на бетон, а когда привезли новых пассажиров, подошла вновь и стояла, пока не захлопнулась дверь.


Что было дальше?

Этот вопрос в той или иной форме содержался в каждом из многих тысяч писем, полученных редакцией той, старой «Комсомолки» после публикации «Два года ждет». Нет, хозяин не прилетел за Пальмой. Но все-таки нашелся. В Норильске пилоту Валентэю передали листок бумаги, исписанный печатными буквами без подписи. В записке говорилось, что год и восемь месяцев назад написавший ее человек летел из Москвы на Енисей через Норильск. Приметы собаки: левое ухо порвано и левый глаз больной. Эта деталь давала основание предположить, что писал и вправду бывший хозяин собаки: о том, что глаз у овчарки ранен, я никому не рассказывал. Из-за этого глаза, по утверждению хозяина, ему и не дали справки. Теперь, спустя два года, он, видимо, побоялся осуждения друзей и близких за то давнее расставание с собакой и не решился объявить о себе. За собакой он не собирался возвращаться, а хотелось идиллического финала. Он и наступил, правда, совсем другой.

Сотни людей из разных городов собирались забрать собаку к себе домой, а улетела она в Киев. К моменту, когда доцент киевского пединститута Вера Котляревская с помощью аэродромных служащих добралась до Пальмы, собака была напугана чрезмерным вниманием и сочувствующих, и ретивых специалистов по отлову беспризорных животных, которых на активность спровоцировала публикация в старой газете, перепечатанная во всем мире. Нужно было преодолеть настороженность собаки и завоевать ее доверие. Дело было сложное. Котляревская проводила с Пальмой дни от зари до зари, проявляя терпение и такт. Настал день эвакуации. Овчарке дали снотворное и внесли в самолет. Веру Арсеньевну и Пальму сопровождал в пути добровольный помощник, врач-ветеринар Андрей Андриевский.

Первое время Пальма чувствовала себя неуютно в новом киевском жилище. Но большая семья Котляревских хорошо подготовилась к приезду внуковской овчарки. Дома говорили тихо, чтобы не напугать собаку, не закрывали дверей комнат, чтобы она не чувствовала себя пойманной... Постепенно Пальма стала приживаться. Вера Арсеньевна записала в дневнике: «Очень уравновешенная собака, с устойчивой нервной системой и стойкой привычкой к человеку и дому». И еще одна запись, из дневника: «Дома подошла к спящей дочке, полизала щеку и осторожно взяла зубами за ушко». А потом у Пальмы появились щенки. Три.